第七卷 61-70期

第61期 目次 2016.05.15

王國維《人間詞話》的三種境界	張垣鐸
《資治通鑑》的「選擇性全知」及其敘事趣味	施寬文
拉馬努金	傅俊結
基本作用力	傅俊結
杯底不可飼金魚	林柏維
和諧與對立：印象派與現代	鍾淑惠
2013年通過的馬拉喀什公約在視障者爭取資訊平等權上的意義	方中士
法律不溯既往原則與勞退舊制年資採計	郭炳昌
鄉鎮市長改為官派的看法	郭炳昌
陳獨秀〈文學革命論〉讀後	張秀惠
兒時記憶：禁區	盧彥光
引發一次世界大戰的烏龍暗殺事件	黃煥堯

第62期 目次 2016.06.15

悲劇叛臣僕固懷恩	施寬文
《資治通鑑》與諷諭時政	施寬文
佩雷爾曼	傅俊結
薛丁格的貓	傅俊結
漢樂府〈長歌行〉析解	張垣鐸
海寮村普陀寺清和社南管樂團	沈文珺
魂縈舊夢	林柏維
死刑存廢之我見	郭炳昌
不分朝野 團結對外	郭炳昌
甘地〈論非暴力〉讀後	張秀惠
北門故事	盧彥光
珍珠港之役日本人錯過了什麼	黃煥堯
憶江南：鄉村四嘆	張垣鐸

第63期 目次 2016.07.15

黎曼假說	傅俊結
喝酒的另一種情調	盧彥光
白色恐怖的溫柔鄉	林柏維
一本書的啟示	郭炳昌
夏夜鬼話	盧彥光
讀《左傳‧秦晉殽之戰》有感七絕	張垣鐸
讀《左傳‧蹇叔哭師》有感七絕	張垣鐸
讀《左傳‧王孫滿觀師》有感七絕	張垣鐸
老師的老師	林柏維
來到這城鎮多久了	方中士
2016「多元視角下的臺灣與日本」學術座談會參加後記	楊子震
協助辦理2016「從國家檔案探索南海爭端的緣起」演講後記	楊子震

第64期 目次 2016.09.15

一首文字質樸而悸動人心的漢代樂府民歌：〈上邪〉	張垣鐸
陳玄祐〈離魂記〉的浪漫神采	張垣鐸
司馬光運用筆記小說概說	施寬文
《資治通鑑》與筆記小說	施寬文
湯川秀樹與介子理論	傅俊結
哥德巴赫猜想	傅俊結
搖滾巨星的奇特行徑	黃煥堯
從「人民」到「公民」的政治學解釋	方中士
奮起湖的湖在哪裡？	林柏維
中世紀歐洲黑死病的另一章	黃煥堯
灣生滿生台生	林柏維

第65期 目次 2016.11.15

一首質樸真淳的漢代樂府民歌	張垣鐸
台灣文化協會的現代意義	林柏維
英國數學家哈代	傅俊結
綠色螢光蛋白的故事	傅俊結
五條港的港呢？	林柏維
流感與一戰的結束	黃煥堯
「默殺」與「默視」	黃煥堯
郭震〈寶劍篇〉賞析	施寬文
淺談張曉風〈我在〉	施寬文
善良湧現	林柏維
中華航空公司飛行員甄試推薦函	張垣鐸

第66期 目次 2016.12.15

蘇東坡「文以達意」的文學觀	張垣鐸
《資治通鑑》中的小人	施寬文
Kakeya 猜測	傅俊結
身心障礙者權益公約在大學通識課程中的運用	方中士
古坑沒有坑	林柏維
閃電戰的源起	黃煥堯
白堊紀末期的隕石撞擊	黃煥堯
從取景構圖讀徐志摩詩(一)	張秀惠
蘭亭集序	林柏維

第67期 目次 2017.01.15

從〈橫山疏〉略談司馬光的戰爭觀	施寬文
標準模型	傅俊結
談健康上網為無效教學目標	方中士
找不到貓仔門	林柏維
談心理學的歷史應用	黃煥堯
匠心獨具的古代工藝智慧	黃煥堯
從取景構圖讀徐志摩詩(二)	張秀惠
讀《宋史‧辛棄疾傳》有感	張垣鐸
風雨飄搖的年代	林柏維

第68期 目次 2017.03.15

孟子「仁者無敵」思想探微之一：談孟子的養民政策	張垣鐸
孟子「仁者無敵」思想探微之二：談孟子的教民政策	張垣鐸
孟子「仁者無敵」思想探微之三：談孟子的保民政策	張垣鐸
《資治通鑑》戰爭敘事略說	施寬文
連續統假說	傅俊結
漸近自由	傅俊結
「病人自主權利法」仍然不會是安樂死法	方中士
仔仔變化多	林柏維
從南北貨談郊行	林柏維
歷史上的海盜	黃煥堯
從取景構圖讀徐志摩詩(三)：景物動態	張秀惠
從取景構圖讀徐志摩詩(四)：文字風景畫	張秀惠
不可思議的失蹤飛機重現案	黃煥堯

第69期 目次 2017.05.15

談孟子的安民政策	張垣鐸
淺談蘇東坡「行雲流水」的文學觀	張垣鐸
高適詩中的「劍」	施寬文
科學的黃金歲月	傅俊結
原子彈二三事	傅俊結
數學的美麗詩篇	傅俊結
文化創意社區：以府城321巷藝術聚落為例	蔡蕙如
文化創意社區：以東山吉貝耍部落為例	蔡蕙如
《印象‧左岸─奧塞美術館30週年大展》觀後	鍾淑惠
落第及第詩與士子功名	施寬文
閱讀方梓《時間之門》	林柏維
讀《宋史‧蘇軾傳》有感	張垣鐸
詩作四首	張垣鐸

第70期 目次 2017.06.15

科學的黃金歲月(Ⅱ)	傅俊結
當觀光成為產業之後？	方中士
跨越偏見與歧視的批判思考教案	方中士
流浪的羅漢	林柏維
屹立千年的乾陵	黃煥堯
從取景構圖讀徐志摩詩(五)	張秀惠
永遇樂：南臺科大	張垣鐸
小熊隊百年孤寂的源起	黃煥堯